It's summer now

LOS WONDERFUL EICOSANOIDES Y EL EJERCICIO FÍSICO

¿Qué son los eicosanoides? Son un grupo de moléculas escenciales para promover la vida de cualquier organismo vivo de la tierra. Definición cientíca. cumplen amplias funciones como mediadores para el sitema nervioso central, los eventos de inflamación y la respuesta inmune. Fueron las primeras hormonas desarrolladas por los organismos vivos hace 550 millones de años. Y como los vertebrados no pueden abastecerse por sí mismos de eicosanoides, es decir, puesto a que no disponen de ninguna glándula que les produzca eicosanoides, necesitan de la síntesis otros organismos vivos que los contengan, sean vegetales y/o de otros animales. 

 .

Los eicosanoides regulan todas las funciones de todas las células: hormonas, neurotransmisores, enzimas, defensas, el estado de ánimo, la memoria, la salud celular, el envejecimiento o rejuvenecimiento, nuestros sentidos, nuestra inteligencia, nuestra capacidad de hacer, de pensar y de sentir… todo..

El equilibrado, perfecto, potente y funcionamiento del organismo se constituye mediante la relación de 1:1 entre Ω-3 Ω-6    

Desafortunadamente, en las dietas actuales hay una preponderancia a consumir altícimas proporciones de omega-6 poe encima del omega-3. Haciendo de los granos y los aceites vegetales nuestro habitual y principal consumo alimenticio. En la sociedad moderna es dificil mantener este cociente debido a las enormes cantidades de Ω-6 que hemos estado consumiendo, como nuestra principal fuente de calorías.

Eso a cambiado la relación a 30/1, o más, creando el desequilibrio que es elambiente perfecto para el envejecimiento acelerado (enfermedad cardiovascular, artritis, inflamación general, etc).
Para mejorar la relación Omega 6/3, es simple, acercarla a 1/1, necesitamos aumentar la dosis omega3 y reducir el Omega 6. Podemos reducir el Omega 6 evitando los granos y aceites de granos. Si aumenta solamente la dosificación de Omega 3 pero no disminuye el Omega 6 puede perder algo de los Beneficios del Omega3 (baja el colesterol, ayuda en tratamiento y prevensión de la escleorósis múltiple y osteoporósis,bajo presiòn sanguíneo, aumenta el valor del ejercicio, mejora las hablidades del cuerpo para desintoxicarse, aunenta sus defensas y  mejora su sistema inmunológico y su salud mental, produciendo secreciones regulares de serotonina).
Igual sucede si no se ejercita a diario o tres veces a la semana con un mínimo 30 minutos de actividad intensa.

Alimentación Sana - ¿Por Qué Está Pasando Todo Esto?.

Hace unos 50 años la comunidad médica empezó a recibir el mensaje de la industria de aceites vegetales, obviamente alguna cabeza alta del establecimiento médico, de que todas las grasas saturadas no eran saludables: mucho colesterol y tapan las arterias. Por contraste, si usábamos aceites de maíz, soya, girasol, etc., no habrá arterias tapadas ni colesterol alto.

Cuando la gente empezó a ponerse más y más gorda en la dieta alta en aceites vegetales, llegó la dieta baja en grasas. El Dr. Nathan Prítikin y sus seguidores creían que si Ud. comía bajo en grasas perdería grasa.

A menos grasas hay menos saciedad, más pasabocas y pequeños comidas altas en carbohidratos, más insulina, más carbohidratos convertidos en grasa. Realmente nos volvemos más gordos.
Es lo que ha estado pasando en los últimos 50 años, según las estadísticas mundiales. Especialmente en Norte América. Muy lejano a una Alimentación Sana.
La realidad era algo más compleja. Cuando se reducen las grasas se compensa aumentando los carbohidratos, puesto a que la proteína que comemos tiende a permanecer constante. Solo existen 3 tipos de alimento: hidratos de carbono, grasa y proteína. Nada más. Todos necesarios. Pero en cuanto a las grasas tenemos dos diferentes tipo de grasas: trans/saturadas (grasas malas) y las poliinsaturadas (grasas buenas) que regulan las funciones de todas las células.

Cuando esa comida frita tan sabrosa(frita en aceite vegetal lleno de grasas Trans), galletas, panes de todas clases, etc., nuestro cuerpo produce sus propios ácidos grasos saturados para alimentar las células y los depósitos de grasa.
Con una diferencia, están hechos de omega 6 y de grasas saturadas. Esto rompe el equilibrio natural entre el omega 6 /omega 3, que debe ser de 1/1, y lo lleva 20 veces más alto; se crea así el terreno abonado para el envejecimiento acelerado y las enfermedades degenerativas, como enfermedad cardiovascular, artritis, inflamación general, etc.

Estas dietas altas en aceites vegetales, nada que ver con Alimentación Sana, también aceleran la enfermedad coronaria, suben el colesterol y otros desórdenes.

La Dieta Omega 3 y La Alimentación Sana

S. La mayoría de la gente está enterada de que el aceite de pescado Omega 3 tiene múltiples beneficios como la protección contra la enfermedad cardíaca e inflamación.

Pero mucha gente no es consciente de investigaciónes que indican que el DHA, un componente importante de los Acídos Grasos Omega 3, es crítico en la función del cerebro, especialmente en niños e individuos viejos.

Sí, las grasas componen el 60% de nuestros cerebros. Así como las proteínas forman nuestros músculos y el calcio nuestros huesos, las grasas hacen nuestro cerebro.

Pero no cualquier grasa. Necesitamos una grasa especial, DHA, que es el componente principal de nuestro cerebro. Repito, DHA es el componente principal del tejido cerebral.

Dicho lo anterior, es muy simple entender por qué si no proveemos nuestro cuerpo de bastante Omega 3 va a haber un cierto desequilibrio en la química del cerebro. Por lo tanto, en nuestra función u operación cerebral.

En ese caso, de deficiencia de Omega 3, en vez de DHA nuestro cuerpo utiliza cualquier grasa que esté disponible: Omega 6 y ácidos grasos Trans.

S. 

Es importante entender que el hombre primitivo o paleolítico nunca sufrió de los males del hombre moderno. Evolucionamos durante millones de años comiendo alimentos ricos en carne cruda, grasas y algunos carbohidratos.

Toda esa comida primitiva estaba llena del omega 3 y el omega 6 necesario para tener un equilibrio perfecto para la salud, una verdadera dieta omega 3. Si Ud. equilibra sus omega 6 /omega 3, reduciendo los omega 6 (de los que ya tenemos demasiados) y aumentando los omega 3 (no necesariamente con pescado, por sus costos, sino con suplementos de calidad -como el aceite de pescado- a un precio económico y razonable), puede obtener mejores resultados en sus dietas y en su salud general.

En un estudio de 12 semanas, se examinó el efecto del omega 3 tomado diariamente en combinación con ejercicio moderado 3 veces por semana. A estos pacientes se les había diagnosticado el Síndrome Metabólico, una variedad de síntomas asociados a la obesidad que incluyen hipertensión, triglicéridos altos, y resistencia a la insulina, un precursor de la diabetes. Ver dosificación de Omega 3.

Los resultados mostraron que la proporción total de grasa, especialmente en la región abdominal, se redujo más significativamente en el grupo que tomaba omega 3 y se ejercitaba.

Alimentación Sana - Los Beneficios del Omega 3 en las Dietas.

Si se asume una dieta omega 3, es decir, si unen el aceite de pescado y las dietas debemos esperar que:

·        Una baja de presión arterial importante. Los efectos de usar aceite de pescado y pérdida de peso juntos fue mayor que cualquiera de los dos separadamente, en la presión arterial de las personas. Con aceite de pescado solo hubo una caida de presión de 6.0 mmHg/3.0 mmHg , con pérdida de peso solo bajó 5.5 mmHg / 2.2 mmHg, y 13.0 mmHg/ 9.3 mmHg con omega 3 y ejercicio juntos.

·        Quema más grasa. Si Ud. toma aceite de pescado y hace ejercicio se produce una mejor circulación que restaura la habilidad celular de quemar grasa eficientemente, habilidad que la tienen perdida la mayoría de los obesos. Esta mejor circulación estimula enzimas claves para transportar la grasa que necesita ser quemada.

·        Menos ganas irresistibles de picotear comida. El aceite de pescado baja estos deseos de comer continuamente puesto que aumenta los niveles de serotonina en el cerebro, mejorando su salud mental.

·        Mayor metabolismo, permitiéndole quemar más calorías.

·        Los indicadores de inflamación vascular y la resistencia a la insulina se reducen.

S. La mayoría de la gente está enterada de que el aceite de pescado Omega 3 tiene múltiples beneficios como la protección contra la enfermedad cardíaca e inflamación.

Pero mucha gente no es consciente de investigaciónes que indican que el DHA, un componente importante de los Acídos Grasos Omega 3, es crítico en la función del cerebro, especialmente en niños e individuos viejos.

Sí, las grasas componen el 60% de nuestros cerebros. Así como las proteínas forman nuestros músculos y el calcio nuestros huesos, las grasas hacen nuestro cerebro.

Pero no cualquier grasa. Necesitamos una grasa especial, DHA, que es el componente principal de nuestro cerebro. Repito, DHA es el componente principal del tejido cerebral.

Dicho lo anterior, es muy simple entender por qué si no proveemos nuestro cuerpo de bastante Omega 3 va a haber un cierto desequilibrio en la química del cerebro. Por lo tanto, en nuestra función u operación cerebral.

En ese caso, de deficiencia de Omega 3, en vez de DHA nuestro cuerpo utiliza cualquier grasa que esté disponible: Omega 6 y ácidos grasos Trans.

S. 

Los alimentos ricos de omega-3 son:

Ø        Los pescados azules: Trucha de mar, Sardina, Caballa, Atún, Anchoa, y entre otros –menos conocidos y sin alto omega-3-, Congrio, Arenque; Salmonete, Anguila, Cazón, Palometa, Lubina, Rodaballo, Chicharras, Platija, acedía, Mero, Raya Bagre, Pez volador, Pez loro, Pargo, Lubina, Atún en lata

Ø       Semillas de chia, lino, cáñamo, calabaza

Ø       Aceites de pescado, linaza, krill

Ø       Nueces, Almendras, Sacha Ichi

Ø       Lechuga, espinaca, fresas, soja, ananá, pepino, coles de brusselas

   Carnes de animales criados con pasto (en general, desiquilibrian menos que las carnes de animales criados con grano)

Alimentos ricos de omega-6:

Ø        Margarina, lácteos y masas refinadas con harinas blanca, lácteos

Ø        Aceites vegetales: soja, sésamo, maíz, girasol

Ø        Nueces, aguacate, girasol, sésamo

S

Un poco de historia:

¿Y todo esto qué relación tiene con que la mayoría de las asociaciones médicas no sugieran, ya sea por medio de propagandas o por medio de las simples consultas al médico, este balance dietario? 

Es demasiado evidente…. como prácticamente todas las enfermedades son el producto de la alteración en la función de un conjunto de células, corregir esto implicaría lograr que casi todas las enfermedades se puedan curar o al menos controlar (y aquí viene la clave) dejando gradualmente casi todos los medicamentos que la gente toma ya que los mismos dejarían de ser necesarios. Y nono pará esto es grave.

Beneficios del ejercicio - Evolución y ejercicio.. 

El descubrimiento de la agricultura por el hombre fue un gran paso para el desarrollo de la civilización. Antes, nos manteníamos en continuo movimiento cazando animales. No teníamos mucho contacto con gente diferente.
Pero una vez que los humanos pudimos establecernos en un lugares fijos, gracias a la agricultura, distintas civilizaciones comenzaron a florecer. Y en efecto, esto también tuvo un aspecto no tan benéfico, quiero decir, no nos movíamos como antes, evolucionamos durante millones de años en movimientos perpetuos, cazando y buscando alimentos. Como hoy lo hacen los animales salvajes.

Durante los últimos miles de años, con la agricultura en producción, los requisitos de esfuerzo eran menos exigentes. Pero en el último siglo, con agricultura comercial disponible para todos, nos ejercitamos aún menos. Y aunque algunos no suelan desarrollar la actividad física, Todavía tenemos el cuerpo que se adaptó al movimiento continuo, siempre disponible.Hay que tener paciencia, toma tiempo acostumbrarse a la mayor actividad, pero eventualmente le gustará. Se pasa por distintas etapas, primero no se entiende cómo esa tortura le puede gustar a alguien, aceptación, sensación de satisfacción, amor por su deporte.
Algo así como lo que se siente con la primera cerveza o whisky. Cuando la probó no podía entender a qué clase de lunáticos les podría gustar algo así. Luego, tomaba una para hacer compañía a los amigos. Después, se empieza a desarrollar el gusto.
Nunca habría apreciado el placer de beber una cerveza si no se hubiera forzado a hacerlo. Lo mismo con el ejercicio y los deportes.

S. 

S

S

  

Kant (y la foto)

Clases de juicios

Tlôn, Uqbar

Historia y filosofía por

"El genio" de H.P. Blavatsky

De entre los muchos problemas hasta ahora no resueltos en el Misterio de la Mente resalta de manera destacada la cuestión del Genio. ¿De dónde viene y qué es el genio, cuál es su raison d´être, cuáles las causas de su excesiva rareza? ¿Es de veras un “don del Cielo”? Y si es así, ¿por qué tales dones para unos, siendo la torpeza intelectual o incluso la idiotez el hado de otros? El considerar la aparición de hombres y mujeres de genio como un mero accidente, como un premio de la ciega suerte o dependiendo de causas exclusiva mente físicas, es concebible sólo para un materialista. Como certeramente dice un autor, sólo queda entonces esta alternativa: estar de acuerdo con el creyente en la existencia de un dios personal“para referir la aparición de todo individuo singular a un acto especial de la voluntad divina y de la energía creadora».

El genio, como Coleridge lo definió, es desde luego, –según todos los indicios externos–, “la facultad de crecimiento”; sin embargo, históricamente, para la filosofía y la intuición interna del hombre la cuestión es: si es el genio –una aptitud anormal de la mente– es el que se desarrolla y crece (concepción esotérica que se tenía en la antigüedad), o es el cerebro físico, su vehículo, el que a través de algún proceso misterioso se hace más apto para recibir y manifestar desde dentro hacia el exterior la naturaleza innata y divina del alma superior del hombre (concepción contemporánea). Los filósofos de la Antigüedad, en su sabiduría no sofisticada, para formular una determinada concepción, dotaron al hombre de una deidad tutelar, un Espíritu al que llamaban genius. El genio, la mente, en substancia, por no decir la esencia –observa la diferencia, lector– de esa entidad y la presencia de ambas, se manifiesta según el organismo de la persona con la que comunica. Como dice Shakespeare, lo que percibimos de la “substancia” del genio de los grandes hombres “no está aquí”:

Porque lo que ves no es sino la parte más pequeña…
Pero si estuviera toda su figura aquí,
Seria de una altura tan espaciosa y encumbrada
Que tu techo no sería suficiente para contenerla

La llama del genio no es encendida por ninguna mano antropomórfica, excepto la del propio Espíritu de uno. Es la naturaleza misma de la Entidad Espiritual, de nuestro Ego, la que sigue tejiendo nuevas tramas de vidas en la tela de reencarnaciones sobre el telar del tiempo, desde los inicios hasta el final del gran Ciclo de Vida [1]. Esta es la naturaleza que se impone, más fuerte que la de la personalidad en el hombre común; de modo que lo que llamamos «manifestaciones de la genialidad» en una persona. Los EGOS de un Newton, Esquilo o Shakespeare son de la misma esencia y substancia que los de un palurdo, ignorante, loco o inclusive idiota; y la autoafirmación de sus genius informantes (espíritus tutelares) depende de la construcción fisiológica y material del hombre físico. Ningún Ego difiere de otro en cuanto a su primordial u original esencia y naturaleza. Lo que hace de un mortal un gran hombre y de otro una persona vulgar y tonta es, según se dice, la calidad y naturaleza de su cascarón y envoltura física, y la capacidad o incapacidad del cerebro y del cuerpo de transmitir y dar expresión a la luz del hombre interno, real; y esta aptitud o inaptitud es, a su vez, resultante del Karma. O, usando otro símil, el hombre físico es el instrumento musical y el Ego, el artista ejecutante. La potencialidad de la perfecta melodía del sonido está en el primero –el instrumento–, y ninguna habilidad del último puede despertar una armonía impecable en un instrumento roto o mal hecho. Esta armonía depende de la fidelidad de transmisión al plano objetivo, del inexpresado pensamiento divino que se encuentra en las mismas profundidades de la naturaleza subjetiva o interna del hombre, mediante palabra o acto. Siguiendo nuestro ejemplo, el hombre físico puede ser, un inapreciable Stradivarius, un violín barato y agrietado, o nuevamente una mediocridad entre ambos, en las manos de un Paganini que lo “anima”.

“Contempla”, dice ésta, “en toda manifestación del genio –cuando está combinado con la virtud–” en el guerrero o en el bardo, en el gran pintor, artista, estadista u hombre de ciencia, que lo eleva por encima de las cabezas del vulgo en manada, “la innegable presencia del exiliado celeste, el divino Ego cuyo carcelero eres tú, ¡oh hombre de materia!” Así, lo que denominamos deificación se aplica al Dios inmortal que está dentro, no a las paredes muertas o tabernáculo humano que lo contiene.

La presencia en el hombre de varios poderes creativos –llamados genios en general–, no es debida a ninguna suerte ciega, a ninguna cualidad innata a través de tendencias hereditarias, –aunque lo que se conoce por atavismo puede frecuentemente intensificar estas facultades–, sino a una acumulación de “antecedentes experienciales” individuales del Ego en su vida (y vidas) precedentes. Pues, aunque omnisciente en esencia y por naturaleza, aún necesita experimentar a través de suspersonalidades las cosas de la tierra, terrestres en plano objetivo, para poner en vigor por medio de ellas la realización de esa omnisciencia abstracta. Y añade nuestra filosofía que el cultivo de ciertas aptitudes a través de una larga serie de encarnaciones pasadas, debe culminar finalmente en alguna vida, en un florecer perenne como genio, en una u otra dirección.

Por ello, los grandes Genios, si son verdaderos e innatos y no meramente una expansión anormal de nuestro intelecto humano, nunca pueden copiar o rebajarse a imitar, sino que siempre serán originales, sui generis en sus impulsos creativos y realizaciones. Usando un dicho popular, el genio innato al igual que los crímenes, saldrá a la luz tarde o temprano y cuanto más se haya querido suprimir u ocultar, mayor será el torrente de luz arrojado por su súbita irrupción. Por otra parte, el genio artificial, tantas veces confundido con el anterior y que en realidad no es más que el resultado de prolongados estudios y preparación, nunca será, por decirlo así, más que la llama de la lámpara encendida fuera del portal del templo; puede lanzar una larga estela de luz de una parte a otra de la carretera, pero deja el interior del edificio a oscuras. Y como toda facultad y propiedad en la Naturaleza es dual –esto es, puede hacerse que sirva a dos fines, tanto a uno bueno como a otro malo–, de este modo se delatará el genio artificial a sí mismo. Nacido del caos de las sensaciones terrenales, de las facultades perceptivas y retentivas, todavía de memoria finita, siempre será esclavo de su cuerpo; y ese cuerpo, debido a su inconstancia y a la tendencia natural de la materia hacia la confusión, llevará incluso a los considerados “grandes genios” de regreso a su propio elemento primordial, que es el caos, el mal, o la Tierra.

Así, entre el genio verdadero y el artificial, uno nacido de la luz del Ego inmortal, el otro de los efímeros fuegos fatuos del intelecto terrestre o puramente humano y del alma animal, media un abismo, sólo salvable para quien aspira ir siempre hacia adelante; quien nunca pierde de vista, aun en las profundidades de la materia, esa estrella guía del Alma Divina y de la Mente. Este último no requiere, al contrario que el primero, cultivarse. Las palabras del poeta afirman que la lámpara del genio:

Si no es protegida, podada y alimentada con cuidado
Pronto muere, o llega a derrocharse con vacilante luz.

Estas palabras pueden aplicarse solamente al genio artificial, resultante de la cultura y de una agudeza puramente intelectual. No es la luz directa de los Mânasaputras, los Hijos de la Sabiduría, pues el verdadero “Genius”, alumbrado por la llama de nuestra naturaleza superior o Ego, no puede morir. Es por ello que es tan sumamente raro. Lavater calculó que “la proporción de genios (en general) respecto a hombres ordinarios es de uno por un millón; pero para genios sin tiranía, sin presunción, que juzgan al débil con equidad, al superior con humanidad, y a los iguales con justicia, esa proporción es de uno entre diez millones.” Esto verdaderamente es interesante, aunque no demasiado lisonjero para la naturaleza humana si por “genio”, entendía Lavater sólo la clase más alta del intelecto humano, desarrollado por el cultivo, “protegido, podado y alimentado”, y no el genio del que hablamos nosotros. Además tal genio es siempre capaz de conducir hasta los extremos del infortunio o del bienestar, a aquel a través de quién se manifiesta esta luz artificial de la mente terrestre. Al igual que los genios (deidades, espíritus tutelares) buenos y malos de los antiguos, con quienes comparte tan apropiadamente el nombre, el genio humano coge a su desvalido poseedor de la mano y le conduce un día a los pináculos de la fama, la fortuna y la gloria, para sumergirle al día siguiente en un abismo de deshonra, desesperación y frecuentemente de crimen.

Pero, de acuerdo con el gran fisonomista, en este mundo hay más genios de este último tipo, ya que, como enseña el Ocultismo, es más fácil para la personalidad, con sus agudos sentidos físicos [2], tender hacia el cuaternario inferior que remontarse a su tríada; la filosofía moderna, no sabe nada de su más elevada forma espiritual, “uno por cada diez millones”, aunque es bastante entendida en conformar genios inferiores. Así es natural que confundiendo uno con otro se hayan equivocado los mejores escritores modernos al definir el verdadero genio. Como consecuencia, oímos y leemos continuamente muchas cosas que a los ocultistas les parecen bastante paradójicas. “El genio necesita cultivarse”, dice uno; “el genio es vano y autosuficiente”, dice otro; mientras un tercero seguirá definiendo la luz divina no más que para empequeñecerla en el lecho de Procusto de su propia estrechez intelectual de miras. Hablará de la gran excentricidad de los genios, emparentándola como norma general con una “constitución inflamable”, aun lo mostrará como “¡presa de cualquier pasión, pero rara vez de inclinaciones delicadas!” (Lord Kaimes). Es inútil discutir con estos, o decirles que los genios originales y grandes apagan los más deslumbrantes rayos de intelectualidad humana como el sol apaga la luz de una llama de fuego en un campo abierto; que nunca es excéntrico; aunque siempresui generis; y que ningún hombre dotado de verdadero genio puede jamás abandonarse a sus pasiones físicas animales.
En la opinión de un humilde ocultista sólo un gran carácter altruista como el de Buddha o el de Jesús, y el de sus pocos imitadores fieles, pueden ser considerados en nuestro ciclo histórico como GENIOS completamente desarrollados.

De ahí que el verdadero genio tenga pocas posibilidades de recibir su reconocimiento en nuestra era de convencionalismos, hipocresía y contemporización. A medida que el mundo aumenta en civilización se expande su fiero egoísmo, y apedrea a sus verdaderos profetas y genios en beneficio de sus sombras remedadas. Sólo las agitadas masas de millones de ignorantes, el gran corazón de la gente, son capaces de sentir intuitivamente a una verdadera “gran alma” llena de amor divino por la humanidad, de compasión divina por el hombre sufriente. De aquí que sólo el pueblo llano es aún capaz de reconocer al genio, como que sin tales cualidades ningún hombre tiene derecho a ese nombre. Ningún genio puede encontrarse ahora en la Iglesia o el Estado y eso lo prueba su propia confesión. Parece que hubiese pasado mucho tiempo desde que en el siglo XIII el “Doctor Angélico” [3] desairó al Papa Inocencio IV, quien haciendo alarde de los millones obtenidos por la venta de absoluciones e indulgencias, hizo a Santo Tomás de Aquino la siguiente observación “¡la era en que la Iglesia decía: 'Plata y oro no tengo', ha pasado!” “Cierto,” fue la rápida contestación; “pero también ha pasado la era en que podía decir a un paralítico, ¡Levántate y anda!” Y sin embargo, desde aquel tiempo y desde mucho, mucho antes hasta nuestro días no ha cesado en ningún instante la crucifixión de su Maestro ideal por la Iglesia y el Estado. Mientras cada Estado cristiano rompe con sus leyes y costumbres, con todo mandamiento dado en el Sermón de la Montaña, la Iglesia cristiana se justifica y aprueba esto a través de sus propios obispos que desesperadamente proclaman: “Un Estado cristiano sobre principios cristianos es imposible” [4]. De ahí que no sea posible un modo de vida semejante al de Cristo (o Buddha) en los Estados civilizados.
Nuestra reclamación descansa sobre una verdad axiomática eterna: nihil sine causa. El genio y el sufrimiento inmerecido son prueba del Ego inmortal y de laReencarnación en nuestro mundo. Por lo demás, es decir, por lo que se refiere a las calumnias y burlas con las que se encuentran tales doctrinas esotéricas, Fielding –también una suerte de genio, a su manera–, dio cuenta de nuestra respuesta un siglo antes. Nunca pronunció una verdad mayor que el día en que escribió que “Si la superstición hace del hombre un tonto, el ESCEPTICISMO LO CONVIERTE EN UN LOCO”.

"...entre el genio verdadero y el artificial, uno nacido de la luz del Ego inmortal, el otro de los efímeros fuegos fatuos del intelecto terrestre o puramente humano y del alma animal, media un abismo, sólo salvable para quien aspira ir siempre hacia adelante"

H.P. Blavatsky

Notas                                                                                                                                                                           [1] El período de un Manvantara completo, que comprende 4.320.000.000 de años solares.
[2] “Aquello” eternamente existente, los diferentes principios de la Naturaleza, en su significado oculto. Ver Glosario Teosófico.

[3] Nombre con el que era denominado Santo Tomás de Aquino, y Escuela Angélica, la que seguían sus discípulos o tomistas. Ver José Ferrater Mora,Diccionario de Filosofía, tomo IV, Alianza Editorial. Madrid, 1981, página 3271.
[4] Dícese del espíritu, diablo o demonio que, según la opinión vulgar, tiene comercio carnal con una mujer, bajo la apariencia de varón.

en Revista Lucifer, noviembre 1889

Fuente: http://descontexto.blogspot.com/2011/01/el-genio-de-h-p-blavatsky.html

Eduardo Galeano: "La independencia es todavía una tarea por hacer"

"APRENDER PARA NO REPETIR!!! HICIERON EL CAPITAL PARA DESPUES VIVIR DE SUS INTERESES!!! COMUNICACION NO ES NEGOCIO!!!! LIBERTAD PARA LA COMUNICACION DE VERDAD!"
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"SOMOS INDEPENDIENTES PERO NO SOMOS LIBRES. INSTRUIR NO ES EDUCAR. Enseñar logra que alguien sepa, pero si se educa se logrará que alguien haga. A quien no sabe cualquiera lo engaña y a quien no tiene cualquiera lo compra".
MAGNIFICO GALEANO EXPRESANDO DE FORMA TAN SIMPLE LAS COSAS!


-Nota: "La independencia es todavía una tarea por hacer"
http://www.elpais.cr/articulos.php?id=45416